УДК 177;172.12
DOI: 10.24412/2713-1033-2023-2-81-93
Н. В. Жадунова
Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарева, Саранск, Россия, e-mail: zhadunovan@mail.ru
А. А. Гришнева
Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарева, Государственный комитет по делам молодежи Республики Мордовия, Саранск, Россия, e-mail: nastya_saransk@mail.ru
«НОВАЯ ЭТИКА»: НОРМАЛЬНОЕ И АНОРМАЛЬНОЕ
Многозначность понятия «новая этика» вмещает в себя большой круг вопросов, затрагивающих социокультурный, политический и лингвистический дискурсы вокруг концептов равенства, социальной справедливости, толерантности, борьбы за признание и др.
Новая этика как обсуждаемое явление во многом политизирована и идеологизирована, в ее основе, помимо потребности отрефлексировать проблемы неравенства и дискриминации, лежит моральный догматизм. Новая этика, используя механизм отмены, деплатформинга, маргинализирует многие практики, которые раньше считались нормой, и вводит в нормативное ядро этики то, что прежде оценивалось, трактовалось как анормальное.
С одной стороны, анормальность новой этики чаще всего выражается в создании антинорм в логике «доведение идеи до абсурда» (намеренная травля несогласных, объявление «токсичным», опасным всего, что не принимает или не поддерживает движения за права ЛГБТ, Black Lives Matter, официальную идеологическую установку и т.п.), которые становятся маркерами либеральности или консерватизма, патриотизма или космополитизма.
С другой стороны, новую этику можно анализировать как этап развития морали, как пример изменения принципов нормативной регуляции.
Ключевые слова: новая этика, норма, антинорма, нормативная регуляция, дискриминация, «доведение до абсурда».
Благодарность: Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда № 23-28-01167, https://rscf.ru/project/23-28-01167/
N. V. Zhadunova,
National Research Mordovia State University, Saransk, Russia, e-mail: zhadunovan@mail.ru
A. A. Grishneva
National Research Mordovia State University, State Committee for Youth Affairs of the Republic of Mordovia, Saransk, Russia, e-mail: nastya_saransk@mail.ru
«NEW ETHICS»: NORMAL AND ABNORMAL
The concept of «new ethics» includes a wide range of issues related to socio-cultural, political and linguistic discourses around the concepts of equality, social justice, tolerance, the struggle for recognition, etc. The new ethics as a phenomenon under discussion is largely politicized and ideologized. In addition to the need to reflect on the problems of inequality and discrimination, it is based on moral dogmatism. The new ethics, using the mechanism of cancellation, deplatforming, marginalizes many practices that were previously considered the norm, and introduces into the normative core of ethics what was previously evaluated, interpreted as abnormal.
On the one hand, the abnormality of the new ethics is most often expressed in the creation of anti-norms in the logic of «reductio ad absurdum” (deliberate persecution of those who disagree, declaring “toxic”, dangerous everything that does not accept or does not support the LGBT rights movement, Black Lives Matter, the official ideological attitude, etc.), which become markers of liberality or conservatism, patriotism or cosmopolitanism.
On the other hand, the new ethics can be analyzed as a stage in the development of morality, as an example of a change in the principles of normative regulation.
Keywords: new ethics, norm, anti-norm, normative regulation, discrimination, «reductio ad absurdum»
Acknowledgments. The article is supported by the Russian Science Foundation № 23-28-01167, https://rscf.ru/project/23-28-01167/