УДК 348
DOI: 10.24412/2713-1033-2023-4-23-33
А. А. Сычев
Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарева, Саранск, Россия, e-mail: sychevaa@mail.ru
ОТНОШЕНИЕ К АБОРТУ В ЗАПАДНОМ ХРИСТИАНСТВЕ (ЦЕРКОВНО-ПРАВОВОЙ ОЧЕРК)
В статье дается сравнительный обзор отношения к абортам в западном христианстве. Автор показывает, что христианство с момента своего возникновения последовательно выступало в качестве основного противника практики совершения абортов. Каноническое право эпохи единой Церкви осудило аборт и установило правила, согласно которым те, кто его совершили, подвергаются строгому церковному наказанию: на длительное время исключаются из жизни религиозной общины. Если восточное христианство сохранило эти каноны, то западное христианство фактически отказалось от них, заменив древние каноны новыми нормами, соответствующими изменившимся условиям жизни. При этом католичество в дальнейшем каноническом нормотворчестве удержало общую ориентацию на неприятие аборта. В протестантизме, полностью отбросившем каноническое право, напротив, все отчетливей становится тенденция к переосмыслению традиционного отношения к абортам вплоть до признания некоторыми деноминациями права женщины на искусственное прерывание беременности. Целью статьи является сравнительный обзор истории отношения к абортам в католичестве и протестантизме, позволяющий определить основные причины усиливающейся дифференциации в конфессиональных подходах западного христианства к искусственному прерыванию беременности. Специфика исследования обусловлена рассмотрением проблемы аборта через призму нормативно-правовых документов. Выделены модели нормативного регулирования, основанные на каноническом праве (в католичестве) или светском праве и общественном мнении (в протестантизме). Продемонстрировано, что если в первом случае сохраняется преемственность с традицией, то во втором на принимаемые по поводу аборта решения все большее влияние оказывают положения господствующей в обществе идеологии и общественного мнения.
Ключевые слова: аборт, каноническое право, католичество, протестантизм.
Благодарность: Исследование выполнено при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (грант № 21-011-44239).
A. A. Sychev
National Research Mordovia State University, Saransk, Russia, e-mail: sychevaa@mail.ru
ATTITUDES TOWARDS ABORTION IN WESTERN CHRISTIANITY (ESSAY ON CHURCH LAW)
The article provides a comparative overview of attitudes towards abortion in Western Christianity. The author shows that Christianity, since its inception, has consistently acted as the main opponent of the practice of abortion. The canon law of the era of the united Church condemned abortion and established rules according to which those who committed it were subject to strict ecclesiastical punishment: they were excluded from the life of the religious community for a long time. If Eastern Christianity preserved these canons, then Western Christianity actually abandoned them, replacing the ancient canons with new norms that corresponded to changing living conditions. At the same time, Catholicism, in further canonical rule-making, maintained a general orientation towards rejection of abortion. In Protestantism, which has completely rejected canon law, on the contrary, there is an increasingly clear tendency to rethink the traditional attitude towards abortion, up to the recognition by some denominations of a woman’s right to artificially terminate a pregnancy. The purpose of the article is a comparative review of the history of attitudes towards abortion in Catholicism and Protestantism, allowing to determine the main reasons for the increasing differentiation in the confessional approaches of Western Christianity to abortion. The specificity of the study is determined by consideration of the problem of abortion through the prism of regulatory documents. Models of regulation based on canon law (in Catholicism) or secular law and public opinion (in Protestantism) are highlighted. It has been demonstrated that if in the first case continuity with tradition is maintained, then in the second case, decisions made regarding abortion are increasingly influenced by the provisions of the prevailing ideology in society and public opinion.
Keywords: abortion, canon law, Catholicism, Protestantism.
Acknowledgment: The study is supported by the Russian Foundation for Basic Research (grant No. 21-011-44239).